直葬

観応（かんおう）は、日本の南北朝時代 (日本) 南北朝時代の元号の一つ。持明院統 北朝方にて使用された。貞和の後、文和の前。1350年から1351年までの期間を指す。この時代の天皇は、北朝方が崇光天皇。南朝方が後村上天皇。室町幕府将軍は足利尊氏。

観応の擾乱（かんのうのじょうらん）は、南北朝時代 (日本) 南北朝時代の1350年-1352年の観応年間に頂点に達した室町幕府内の権力闘争。ここではこの騒乱に付随して一時的な生じた南朝 (日本) 南朝側による南北朝の統一である「正平一統」（しょうへい(の)いっとう）についても併せて解説する。

なるほど・・・でもそれはそれとして
直葬って別に葬儀でもないのに何で葬がつくんだろう、という疑問。元々は葬儀社がスラング的に使用していたのが始まりで、それがいつしか一般ワードとして使われるようになったらしい。そう考えるとやっぱり言葉のチョイスって大切。
初めて統計された無縁死が年間32000人という。自死者とだぶってくる。内身元不明者は1000人。それらの遺体や骨の行方を追いかけ秀逸であった。直葬ブームの底辺に、無縁死の影が大きく横たわっている。
直葬.家族葬マンセーではなく、一般葬含めメリット/デメリットを知ったうえで、読者の方が「いろんな選択肢がある中で、自分はどうしたいのかな？」と、" 正しく考える"きっかけにできるような内容にしなきゃいけない。